至善大事紀

至善社會福利基金會　104年友愛徵文

一、活 動 名 稱：

　　第五屆 至善友愛徵文：友愛有愛 「珍惜」所愛

二、活 動 緣 起：

　　至善的創辦人善山師父當年為了援救越南貧病童，在民國84年成立至善協會；今年，是至善成立滿20週年。二十年來，至善的服務範圍從當年的越南擴展到台灣及雲南，服務計畫從醫療矯治、貧童助學、幼兒照顧到人才培力，至善自始至終都懷抱著「友愛」的理念，匯集民間善的力量，以服務對象為核心，傾聽受助者的需求，尊重受助者的多元文化，付出無差異的援助，分享無國界的愛心。

至善社會福利基金會　103年友愛徵文活動辦法

一、活 動 名 稱：

　　第四屆 至善友愛徵文：我的感恩故事

二、活 動 緣 起：

　　至善在民國84年成立，本著「尊重多元文化與愛心無國界」的理念，匯集民間力量協助弱勢地區的發展，期望能達到世界大同之至善境界。服務範圍從台灣的原鄉部落、越南到雲南，每一步都是用「友愛」的理念去了解受助者真正的需求。這一路走來，至善也受到了許多友愛的協助才能成長茁壯至今，我們懷著感恩與回饋之心協助更多需要照顧的人。

　　認養貧童助學已有五年，第一次參加至善認養人的活動，充滿感動、感激也收穫豐碩。尤其是帶著小學二年級的孫女-陳楹鈞同行。即使請了兩天假，我們全家都認為會比在家學校上課學得更多。

　　四月五日凌晨四點在滂沱大雨中，從台中出發到桃園機場，展開五天的中越參訪。到達河內機場經歷了一場虛驚，也促使團員的危機意識。雖然在桃園機場行李直掛峴港，但還要在河內領行李、辦轉乘手續。有熟門熟路的團員已領到行李在外面等，大家在裡面點名，發現少了一個人，急得像熱鍋中的螞蟻。經過這場震撼教育，團員們趕快自我介紹互相認識。同樣都是有愛心的「至善人」，彼此磁場相近，很快就像一家人了。

　　今年的「越南暖心親子活動」安排的景點都在越南中部，幾乎都在認養的服務區內（廣治、順化、廣平各省），所以跟參觀的活動，認養兒童相見歡都能結合在一起，在行程的規劃上非常用心。尤其住宿、餐飲沒有透過旅行社，都由越南至善工作人員一手策畫、安排，所以品質都在水準之上。他們犧牲與家人相聚的時間，全程導覽、翻譯，讓這次的行程順利、圓滿，謹致上最高的謝意。

　　第一、三晚住順化位於香江邊的飯店，有游泳池也可以一覽香江美景。在香江上的蓮花景觀餐廳吃了此生最難忘的越南菜。而在昏暗的燈光下遊香江，方知台灣的電力可貴，順化的觀光不如會安的用心由此可知！電力不夠，若在船週都掛燈籠增加氣氛不是兩全其美嗎？由於言語不通人生地不熟，在同團的吳偉誠、劉武雄兩位帥哥的陪伴下，在順化終於買到了楹鈞夢寐以求的越南國服「Ao dai」。

　　第二晚住廣平海灘的渡假飯店，可以戲水、撿貝殼，晚上拖鞋漫步海灘，游泳池旁即為波濤洶湧的浪潮，海天一色有如到了峇里島。那天晚餐安排海邊吃海鮮、喝啤酒，氣氛特佳，幸福感油然而生。尤其第四晚入住的會安Riverside Resort&Spa，大門高掛「歡迎至善」的標語，可見至善在中越的影響力。飯店旁即為蜿蜒的河流，一望無際的稻田，用早餐時還有人泛舟捕魚一派悠閒，那種情境有如世外桃源。我擔心：將來越南經濟發達後，這些生態是否會遭到破壞？

至善社會福利基金會　102年友愛徵文

一、活動名稱：

　　第三屆 至善久久友愛徵文

二、活動緣起：

　　至善的創辦人善山師父當年為了解決越南貧童的救援，在民國84年6月成立至善協會。現在的至善，服務範圍從台灣的原鄉部落、越南到雲南，每一步都是用「友愛」的理念去連結至善與受助者的關係，了解受助者真正的需求，不分文化與國界。

紅會與至善允諾協助部落持續推動文化重建工作 陪伴部落永續                                                                                       企宣部主任王顥學

儘管莫拉克颱風已經離開了三年半，但對於高雄受災相當嚴重的那瑪夏區達卡努瓦村裡的卡那卡那富族（kanakanavu，南鄒族）來說，他們最著急的，不是鋪橋造路、蓋永久屋，而是如何在部落老人家有生之年，能將僅存四百多人的卡那卡那富族的傳統文化給找回來，尋回部落的根與魂。因為，隨著族裡的長輩在災後急速凋零，目前現存部落的老人家們非常焦慮，他們擔心，如果再過幾年連他們都走了，沒有把卡那卡那富的文化傳承下去，未來，這個族將永遠消失在人類的歷史中。  

小米播種Rumarapu Vinau，就是卡那卡那富族一年之初最重要的歲時祭儀。於是，部落今年特別邀請一直用心陪伴部落一路走來的紅十字總會王清峰會長及至善基金會洪智杰執行長來到部落，參與小米播種的儀式。王清峰會長和洪智杰執行長全程在部落長輩的陪同下，虔誠祈禱、挖下腰播種、翻土，祈求新的一年，部落能平安順利，作物豐收。

部落工作者阿布娪說：「小米對卡那卡那富族來說，代表著希望與祝福，透過小米播種前和祖靈的對話、對部落孩子的叮嚀，以及發自誠心的播下每一粒小米的種子及和種子的對話，讓老人家看到自己族裡的文化正在傳承，給老人家安定和安全的感覺。」

卡那卡那富族傳統的Rumarapu Vinau(譯:播種小米)在1月21日上午6點，在族中耆老與族人進行祭告祖靈、大地的儀式後正式展開；之後，部落的長輩們會叮嚀部落的孩子們，小米祭要遵守的禁忌，這對長輩們來說，是生命的經驗流動及文化傳承；接下來則是對參與儀式的來賓進行邀約和叮嚀。對卡那卡那富族人來說，小米播種是種小米一連串農事的開始，關係到未來的收穫，對部落族人而言是非常神聖謹慎的一件事，因此，參加者必須遵守播種小米的禁忌，包括：播種的時候要安靜不能大聲喧嘩，不能放屁、打噴嚏或亂吃東西，在田裡的時候，兩個人的鋤頭不能互相碰到，以及播種前不能吃魚蟹蝦等。

北區工作站 林書玄

今年的冬天很漫長事情也很多，其中變化最多的就是伯特利……

五股伯特利一直是至善所服務的據點之一，從去年開始與原民會與新北市政府溝通後，伯特利好不容易可以朝著立案的目標前進，卻在途中，又不斷的冒出困難，等著我們一一去克服……

找了好久好久，一直希望能幫伯特利找到一個合適的空間。本來一度確定在一個以前為幼稚園的空地，希望可以重新建蓋起夢想的教室、寬廣的廣場，想著孩子們可以在有著暖暖太陽的照耀下，在廣場上自由奔跑、活動。但一切都只是一場夢，這塊我們很希望的空地已經被政府劃為公園用地。因此，我們最後決定，還是回到沒有招牌的伯特利，並想著如何整修可以讓伯特利正式合法。

　　就這樣，整修工作進行了大半個月之後，在一月下旬我們把小朋友專屬的小馬桶、小便斗裝上去後，連老師們看到都大喊：「哇！這是伯特利現在最豪華、最貴的一個地方了，而且是全新的ㄋㄟ！」因為是小朋友專用，每一個尺寸都比成人的可愛許多……這個在都市裡的托兒所、幼稚園或安親班習以為常的「配備」，伯特利卻在照顧孩子們20多年之後，才得以擁有。講來，有些辛酸！

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        朝陽科技大學張育昌

2012年夏，我與至善基金會、朝陽科技大學、華碩組成的志工團前往越南順化進行志工資訊服務，抱持著想帶給孩子們知識和開拓自己不一樣的世界觀的念頭出發。

一抵達順化，沿途的景象就讓我大吃一驚!這裡有著與台灣截然不同的環境，不論是機車的樣式、房屋建築的蓋法、道路的寬度、紅綠燈的稀少，還有許許多多說不出的氛圍。

　從機場一路到工作站的感覺就像是台灣純樸鄉下般，從工作站前往至服務學校的路上則是有著稀稀疏疏的住宅。每間房子看起來都很陽春，幾乎沒有門。有門的也只是像台灣學校外頭傳統的鐵柵欄，而且還不是自動的，即使把門關上也還是看的到房子內部。

　 第一間我們所要服務的學校是在海邊的一間小學，基本上越南的小學都是兩棟兩層樓的校舍。因為靠海風很大，所以學校內的路有些也被風吹沙掩蓋，是一間挺特別的小學。很快地，在這間小學的第一次服務就要開始了，在第一天的適應中，我們體認到了語言的障礙，彼此都不曉得該如何溝通，一下比手畫腳、一下伊伊阿阿，在語言的傳達上還是有限。但在某天早上的第一堂課，我們遇到了小天使，在小遊戲時間，我們邀請小朋友上台與我們一同玩遊戲，點到這位小女孩我們邀請她上來，不論怎麼勸、怎麼騙她就是不上來，到最後小女孩還哭了。當下，我們真的是不知所措，也不懂她為何要哭。直到中午開檢討會時，才知道小女孩的兩隻手上，各多了一節像是腫瘤的小指頭，或許因為不想讓大家發現，情急之下才會哭。

育達商業科技大學  余品葳

終於踏上了越南，我才深刻體悟到，我的使命感不同了，前面做了這麼多的準備，目的只有一個那就是服務；另外也要從服務中學習與反思。服務天數雖然只有短短八天，但帶給我的影響卻是深遠的。

一開始在富祿兒家服務的時候，很快地就碰上了語言不通的障礙而且不受控制場面相當混亂，小朋友對我們相當陌生，所有的課程只能透過翻譯來完成。還好後來漸入佳境，我們與小朋友的距離漸漸拉近，一起玩遊戲，像玩躲貓貓的時候拉著我們一起躲一起跑，還拉著我去採水果向我分享他們平時的生活樂趣，同時也喚起我小時候的回憶。固然聽不懂他們說什麼，不過看到他們水果豐收開心的表情，就好像把我們當成一家人看待與我們開心的分享，此時我的內心深處不由自主地甜了起來。

午餐時間我們都跟兒家的小朋友一起吃，第一次好多人坐在一起吃飯，小朋友熱情地招待我們還會幫忙添飯夾菜，反回來看看我們身邊的親朋好友都不見得怎麼貼心，而且午餐真的好吃到現在都還令我回味無窮。

我們這次的服務項目中還包含了粉刷牆壁，對於沒經驗的我可以說是一種挑戰，記得在粉刷的同時夥伴說過一句話，他說：「剩下沒幾天一定刷不完。」在當下我只有一個想法，不管刷不刷的完，只要盡全力去刷就對了。結果，我們不僅達到了目的也超出預期多刷了一間，而且還被誇獎刷得很漂亮。當我們繳出漂亮的成績單時，我看到小朋友臉上雀躍的笑容，整個就是超有成就感。  

大同大學黃以剛

在這所小學,廣榮二號小學,大多數小學生都是穿拖鞋上課，據說他們市區小學其實有規定小學生要穿鞋子上課，但是比較偏遠的小學就沒有管那麼多。我想不是不管，而是貧富的落差太大，你能忍心去要求嗎? 在越南，不知是不是自己誤會，隱約感覺到富有的人亦是很富有，窮的亦是很窮，中間值真的很少。這種感受讓我多期望自己誤會了一切，但我看到的就是如此顯明。

還有更讓人難過的事，在第三天下午，衛教課程結束後，每位小朋友都快樂的穿著自己的拖鞋回家，只有一個小朋友徘徊在長廊外，低著頭不知在找甚麼。走出去一看，只看到他的一隻腳套著拖鞋，另一隻腳則是沒穿鞋的，從實習生們的口中才知道他的另一隻拖鞋不見了。因為這件事，大家死命地找這隻遺失的拖鞋，但翻遍了校園，仍是不見它的蹤影。看著小朋友的眼眶開始泛紅，我開始著急了……

因為實在急壞了，我第一個想法就是去附近店家買一雙拖鞋給他，我請小英幫我和校長借機車，結果全部人都急死，就只有校長一人漠不關心此事，他只輕輕回說:「要送的話，明天再拿過來就好。」

「你腦袋有洞嗎?今天是我們在這所學校服務的最後一天，明天就不會再見到這個孩子了，再送還有甚麼意義?」我心中咒罵著，但是看到小朋友開始哭了，想自己也沒時間計較這個。我請小英幫我問司機能不能載我一程，司機很爽快的就答應了，出發不到五分鐘就到了店家，因為戴姐說他是2號鞋，但是這裡沒有2號鞋啊? 還好有小英的幫忙，買了43號拖鞋，價格是越盾12000盾，換算臺幣根本不到20塊。令人鼻酸的是，這小朋友因為家境不是很好，少了那一隻拖鞋使他不敢回家，他怕會被他媽媽罵。一個不到臺幣20塊的拖鞋，若在臺灣，哪位小朋友會因為少了一隻拖鞋而擔心到不敢回家?

國小組低年級

獎項

姓名

題目

獎項

志工們學會知足付出  期望擴大社會參與

2012年7月22日凌晨兩點，由朝陽科技大學和華碩文教基金會所組成的「CSI越南國際資訊志工團」的成員們來到了桃園國際機場集合，他們帶著各自的想像以及緊張又期待的心情飛往越南順化，將用兩個禮拜的時間，教導至善基金會在當地所服務的貧童們，學習電腦軟硬體的技能，並運用網路引領他們遨遊在知識的海洋中。

由於語言不通，教學的過程主要是經由翻譯來完成，但是經過一兩天的相處之後，志工與小孩逐漸建立起互信與默契，透過肢體、眼神甚至是兩種不同語言的溝通，都能瞭解彼此要表達的意思，讓志工感觸很深，志工簡鴻儒就表示「語言不會是人與人之間的障礙，恐懼才是」。  

而孩子剛開始接觸電腦時，顯得有些緊張、生澀，但是在大哥哥大姊姊活潑有趣的教導之下，下課後都捨不得離開座位，練習著剛才上課時教的軟體與功能：用Word來介紹一本故事書、用小畫家畫出故事中厲害的機器人、用Google search、Google map、Yahoo news、Wiki、Youtube等去認識世界、最後用Power point來以文化交流的主題做成果發表。在這過程中也發現不論國情或生活環境的差異，原來世界各處小孩的學習能力與興趣都是一樣的。  

參與的志工許多都是第一次出國，來到較台灣落後數十年的地區讓志工有機會檢視自己原本的生活狀態；看到越南小孩用一顆塑膠球就能玩得不亦樂乎，讓志工回想起小時候單純的幸福，雖然物資貧乏，但是只要有一個知足的心、不互相比較，就能找回那單純的幸福快樂。讓志工決定回台灣後要改變自己的生活態度，並主動付出、積極分享擔任志工的感動，期能擴大社會參與。  

「這都是我們的東西，還少了一件男生的上衣、頭飾和鞋子，你們這群年輕人一定要把它們通通找回來啊！」高雄市那瑪夏區達卡努瓦村卡那卡那富族中目前僅存年紀最長的老人家Cuma Muu，指著陪他來到台北尋根的部落年輕人們語重心長的說，「我希望在有生之年還能穿回我爸爸媽媽以前穿過的衣服，那是多麼的漂亮啊！」

說來其實有點悲哀，一個在八八風災後僅存400多人的卡那卡那富族（南鄒族），為了尋根，為了找尋部落的傳統文化，竟然要長途跋涉，開將近十個小時的車「遠征」到台北，只為找尋自己部落目前已不復見的傳統服飾。

部落的老人家Cuma Muu，八十多歲，是目前部落裡最年長的長輩，幾次的「避災」要將他老人家請下山，老人家說甚麼也不願意離開自己生長的故鄉，說不走就不走！但是這次，Cuma Muu聽部落的年輕人說要到台北找回卡那卡那富族的傳統服飾，老人家像是有祖靈牽引著似的，坐十個小時的車不嫌累，連走在台大人類學博物館裡的腳步，也停不下來……

從部落出發前，Cuma Muu很慎重的帶領部落年輕一輩的族人做了一個儀式，向祖靈報告他們即將出發尋回卡那卡那富的傳統服飾，來到了台大人類學博物館後，Cuma Muu在門口又慎重地做了一個儀式，跟祖靈報告他們即將進去把卡那卡那富的衣服帶回家！

我從來沒有想過，衣服之於一個民族，竟有這樣大的意義……讓連避災都不願意下山的老人家，勇往直前，義無反顧！